11月5日，屯堡文化采風(fēng)調(diào)研活動走進黔東南苗族侗族自治州錦屏縣隆里古城。在隆里古城的龍標書院內(nèi)，省級非遺代表性項目 “隆里花臉龍”的州級非遺代表性傳承人陶柄均，正端坐桌前，為來訪的游客和達人繪制花臉龍臉譜。

"我現(xiàn)在畫的是龍頭對應(yīng)的角色臉譜，仿的是《三國演義》里關(guān)羽的形象。" 陶柄均手中畫筆不停，一邊調(diào)色一邊向周圍人講解花臉龍的由來：這項技藝在明代由屯軍從中原帶到隆里，到清代逐漸發(fā)展成熟。最初，舞龍者只是用鍋灰簡單往臉上涂抹；后來，臉譜得到改進，往臉上畫的內(nèi)容越來越豐富，“花臉龍”也因此得名。

游客楊昌太在體驗過臉譜繪制后，直言這是一次十分新奇的經(jīng)歷。“在臉上畫花臉龍臉譜，和平時看表演完全不一樣，能親手接觸到這項傳統(tǒng)藝術(shù)，才明白它的特別之處。”他認為花臉龍?zhí)N含著深厚的文化意義，特別值得傳承下去，“我已經(jīng)盼著下次再來了，想親眼看看正月十五花臉龍鬧元宵時，滿城熱鬧的場景。”

與直接體驗?zāi)樧V繪制的游客不同，采風(fēng)團中的達人孟丹慶更關(guān)注花臉龍背后的歷史故事。他手持相機，在書院內(nèi)展示的花臉龍面具前仔細拍攝，不時停下腳步向陶柄均提問，不放過任何一個細節(jié)。陶柄均耐心解答道：“畫花臉龍是我們隆里古城獨有的民俗，最早是古代軍屯將士們?yōu)榱斯奈枋繗?、祈求平安?chuàng)造的活動，后來慢慢演變成了民間節(jié)慶里的固定項目。現(xiàn)在我們的花臉譜一共有13個角色，正好對應(yīng)舞龍隊伍里每條龍的13節(jié)龍身，一節(jié)龍身配一個角色，整體造型特別規(guī)整。”

據(jù)了解，13個角色源自宋初“藍季子會大哥趙匡胤”的傳說，和漢戲《藍季子會大哥》的故事緊密相關(guān)。龍頭是趙匡胤，對應(yīng)他的核心統(tǒng)領(lǐng)地位；龍尾則是藍季子，這個丑角要光著一膀子、掛著葫蘆，表演時會用糍粑抹觀眾嘴巴、灑“凈水”，看似滑稽實則寓意送福消災(zāi)，是舞龍高潮的帶動者。中間11節(jié)龍身的角色涵蓋了傳統(tǒng)戲曲“生、旦、凈、末、丑”各類行當(dāng)，有像關(guān)羽這樣的忠義戰(zhàn)將，也有民間故事里的經(jīng)典人物，每個臉譜的色彩和紋路都對應(yīng)著角色的性格與身份，比如紅色象征忠義，黑色代表剛直。

談及花臉龍的傳承，陶柄均介紹，如今當(dāng)?shù)赝ㄟ^多種方式讓這項非遺 “活”起來：不僅在 “耕讀學(xué)堂”開設(shè)課程傳授花臉龍技藝，還會定期組織傳承人走進校園授課。“我們會給孩子們講13個花臉角色各自的故事，讓他們了解每個臉譜背后的文化內(nèi)涵，就是希望能有更多年輕人喜歡上這項傳統(tǒng)，讓花臉龍的技藝一直傳下去。”(趙珊珊 吳蔚)

編輯：郭青山

二審：周蘇星

值班編委：譚霜

總值班：張勇